Le jardin pastoral et merveilleux de Torquato Tasso - en castellano

Torquato Tasso (Le Tasse) (1544-1595) creó el arquetipo del jardín amoroso en su Jerusalén liberada (1581), en el corazón mismo de la epopeya cristiana. En los cantos XV y XVI, el caballero cruzado Renaud es descubierto por sus compañeros Carlo y Ubaldo en brazos de la hechicera Armide. Como prolongación del palacio de la seductora, los jardines, con sus olores y su frescor, el sonido armonioso del agua que fluye y el canto de los pájaros, ejercieron una influencia considerable en la literatura y las artes. Voltaire, en su gran poema épico La Henriade (1728), se inspira ampliamente en ellos, en el Canto IX, donde, atrapado en los brazos de Gabrielle d'Estrées, Enrique IV es recordado por Duplessis-Mornay de su deber. La naturaleza exuberante descrita por Le Tasse, en una búsqueda de armonía y diversidad, inspiró también Aminta, la pastoral que compuso a principios de los años 1570 para la corte de Ferrara. Sus jardines y arboledas insinúan lo maravilloso en las exigencias de perfección y simetría de la arquitectura renacentista, abriendo una sutil dialéctica de las pasiones y la virtud.

Los "vasos" de Giusto Utens

Entre 1599 y 1602, por encargo del Gran Duque de Toscana Fernando I, el pintor Just (o Giusto) Utens ejecutó minuciosamente una serie de vistas de villas mediceas. Catorce de estas diecisiete "lunetas", que debían colocarse entre las enjutas del techo abovedado del salón principal de la Villa d'Artimino, sobreviven aún hoy, señal del dominio de los maestros sobre el territorio.
Artista flamenco afincado en Pisa y luego en Carrara, Utens se vio influido tanto por las pinturas murales de los palacios y residencias de los Médicis como por las vistas "a vista de pájaro" de vastas zonas que dominó gracias a su dominio de las técnicas cartográficas, siguiendo los pasos de Antonio Tempesta y su famoso plano de Roma (1593).
La invención del jardín italiano a partir del siglo XV encontró un estímulo decisivo en el sistema de villas de los Médicis. Su función de celebración floreció en Boboli, Castello y Pratolino. El jardín era el lugar de encuentro entre la naturaleza y el artificio, en la variedad de especies y la búsqueda del placer, con predilección por la poesía y el drama pastoral, que florecieron en la corte de los Médicis hacia 1600.